«Игрушки Образованной Аристократии» - изящные искусства со смыслом

16.02.2020
«Игрушки Образованной Аристократии» - изящные искусства со смыслом

«Игрушки Образованной Аристократии» - изящные искусства со смыслом



Хэдиао

Этот феномен возник в Китае благодаря государственному устройству, возникшему в эпоху Тан и получившему дальнейшее многовековое развитие: богатство можно было получить не в наследство, а лишь приобретая государственную власть, в то время как единственным карьерным лифтом на государственной службе служило образование («4 ранга экзаменов для чиновников»).

Хэдиао

Таким образом, состоятельные люди могли соревноваться в обладании не столько объективно-материальной ценности предметов, сколько в степени их изысканности, понятной узкому кругу интеллектуалов. Тем же критерием измерялся размер «взяток» в бюрократической системе: не деньги нужны были чиновнику, и так распределяющему ресурсы, а утонченная изюминка в его коллекции (понятие «Изящных взяток»).

Подобный тип потребителя сильно стимулировал развитие изящных искусств. Методы изготовления совершенствовались, рынок оборота насыщался и, благодаря этому, до наших дней дошло не только большое количество хорошо сохранившихся образцов, но и живая традиция их изготовления.

Хэдиао

Вкусы, господствующие во времена Манчжурской династии Цинь (последняя императорская династия), на время изменили отношение к «прекрасному». Ценность тонкости работы и смысловой основы стали уступать материальным параметрам – цене материала и размерам предмета. Масса золота и большие драгоценные камни Манчжурами стали ценится больше, чем традиционная тонкая обработка, например, нефрита.

Но интерес к изысканным вещам «со смыслом», снова возрос в Китае во второй половине 20 века.

Этому поспособствовало 3 фактора:

  1.  Высокая степень грамотности населения: пример СССР, позволил современному Китаю сделать образование доступным широкому кругу населения – система обучения применявшаяся ранее в узком кругу ученых теперь стала доступной для всех жителей Поднебесной, несоизмеримо повысив общий уровень грамотности.

  2.   Государственная поддержка возрождения традиционных искусств: своевременное осознание потерь вследствие «культурной революции», практически уничтожившей многие традиции и ремесла, привело к пониманию необходимости их поддержки и возрождения, в том числе с помощью субсидий от государства.

  3.   Закрытость Китая для внешних рынков в том числе и рынков предметов искусства: с одной стороны эта «закрытость» поддерживается высокими таможенными пошлинами на привозные товары, с другой – мировосприятием жителей Китая. Их собственная культурная традиция самобытна и в течении долгого времени практически не пересекалась с культурой Запада. Поэтому «инородные» предметы искусства не могут быть так же глубоко поняты китайцами и так же высоко оценены, как традиционно китайские.

Таким образом, в оценке произведений китайского искусства снова появился ценимый ранее критерий: «высокая смысловая нагрузка».

Игрушки Образованной Аристократии

На обзорной выставке, открывающей Первую Московскую Галерею Восточной Живописи, есть возможность познакомится с уникальными примерами предметов, относящихся к «Игрушкам Образованной Аристократии» в трех видах исполнения:

1. Хэдиао - Миниатюрная резьба на косточках плодовых деревьев – оливы, абрикоса и персика.

Хэдиао

Резьба на плодовых косточках: олива, абрикос, персик. Автор Н. Струков

Надо отметить, что в Китае существует практика выращивания плодовых деревьев с увеличенной косточкой, специально для резьбы. Критерии оценки работ хэдиао обуславливаются двумя факторами – степенью миниатюрности резьбы и «редкостью» материала. Дороже ценятся косточки необычных размеров и формы. Истории, изображенные на миниатюрных косточках, как правило затейливы и нетривиальны – они требуют пояснения автора или владельца, и сами по себе могу служить предметом интересной беседы.. или тайны.

Хэдиао

Резьба на плодовых косточках так же является символом «обыденной красоты» или «ценности красоты дешевых вещей» - большинство из старинных примеров работ этого жанра были выполнены как тренировочные, разминочные или как эскизы для реализации в более дорогих материалах. Таким образом само по себе искусство хэдиао символизирует «сотворение изящной красоты из того, что лежит под ногами».

Как любой другой продукт дерева, плодовая косточка требует определенных условий хранения - повышенного уровня влажности. Контакт с кожей так же оказывает на хэдиао благотворное влияние – в качестве нательных украшений косточки темнеют, полируются, приобретают вид благородного старения, что так же является важным критерием для коллекционеров.

2. Чжуань Ке – Резьба (Печатей)

Резьба Китайских печатей, это – без преувеличения во всех смыслах, искусство не подвластное времени. Его «классические» стили насчитывают больше 1000 лет, «современные» - всего 300-400. Существует целый каталог оттисков VI века!

Выгравированные в камне или бронзе имена, пожелания, стихи или «философские заметки автора» представляют собой так же щедрый источник исторических данных – сохраненные в камне надписи доносят до нас рассуждения самого Мэн Цзы (372-289 гг.до н.э.)

Печати Джуань

Самые знаменитые художники Китая всех эпох (от Чжан Цзю до Ци Бай Ши) были в первую очередь знаменитыми резчиками печатей, а уже потом – знаменитыми художниками.

В современной культурной традиции резьба печати так же не потеряла своей актуальности – Чжуань Ке («резьба Чжуань») является самостоятельной дисциплиной в институтах художественных искусств и университетах Китая.

Здесь нужно отметить, что при оценке печатей основное внимание придается оттиску – художественной композиции иероглифов, ее смысловой нагрузке. Украшение камня для печати совершенно вторично.

3. Нецкэ

Нэцке известны нам как сугубо японский феномен, однако их прототипом являются китайские «пэйцзы» - противовесы для крепления связок монет и других предметов на поясе, в связи с отсутствием карманов на одежде того времени. Возможно, «пэйцзы» появились в Японии вместе с китайскими монетами – в XI веке это были первые и единственные монеты имевшие оборот на японских островах.

Нэцке: «Огр с вилами», «Баку», «Хороший охотник». Автор Н. Струков

Так как во времена Сёгуната в Японии существовал запрет на ношение украшений и вышитые одежды, подобные брелоки были единственным доступным видом «щегольства» для японского военного аристократа. В XIX веке это искусство абсолютно теряет свою актуальность среди жителей островов, зато пользуется невероятной популярностью среди иностранцев, ступивших на их берега.

Благодаря такому повышенному вниманию извне искусство резьбы нэцке возрождается в Японии с новой силой – потеряв к XX веку практически все имеющиеся ранее шедевры, японцы восстанавливают традицию и поднимают искусство резьбы на прежний высокий уровень, в том числе путем привлечения коллекционеров и мастеров нэцке из других стран.

Нэцке

На данный момент существует Всемирное Сообщество коллекционеров и мастеров Нэцке, благодаря работе которых зарождаются правила изготовления, технические и эстетические критерии оценки предметов этого вида искусства.

На выставке «Поднебесная в Центре» представлены образцы предметов всех трех описанных выше видов «Игрушек Образованных Аристократов», выполненных известным мастером резьбы Никитой Струковым.

Однако, стоит помнить, что мир "игрушек образованных аристократов» не ограничивается только этими видами, а несёт в себе огромное множество предметов повседневного использования с утонченной работой из природных материалов, прошедших через вековые традиции до сегодняшних дней.

___________________________________

Автор Статьи: Рудина Валерия

(с) Первая Московская Галерея Восточной Живописи

// при полном или частичном использовании текста — указание источника


Никита Струков – востребованный коллекционерами резчик Нэцке и миниатюры; резчик Чжуань Ке и член Пекинского Общества Резчиков по плодовым косточкам. Он является участником множества выставок на территории России и Китая, в том числе специализированных выставок современных резчиков нэцке.

Витрина на выставке 01/ Поднебесная в Центре

По вопросам информации, приобретения или изготовления повторов работ: пожалуйста, обращайтесь к сотрудникам галереи.

mos.gallery 

Малый Кисельный пер.,3с2 (Вход во дворе дома №3)


Возврат к списку